Histoire de l'apparition du jeûne.

Le jeûne est aussi vieux que le monde.

Il n'y a peut-être pas de période dans l'histoire de l'humanité, où les gens n'utiliseraient pas la famine à leurs propres fins. Pratiquement dans toutes les sources écrites, indépendamment de la religion, du territoire de résidence, de la race, il y a une mention de famine. Tout ceci suggère que cette méthode a montré son efficacité au cours des siècles. En tout temps, il était utilisé par les médecins, les philosophes et les prêtres. Dans l'Egypte ancienne, dans l'Inde ancienne et en Grèce, le jeûne dosé était utilisé à la fois à des fins curatives et préventives, et pour renforcer l'esprit.

L'ancien historien grec Hérodote (484-425 av. J.-C.) ont souligné que « les Egyptiens sont les plus sains des mortels, pour chaque mois pendant les trois jours de la purification est réalisée au moyen d'un émétique et lavements, considérant que toutes les maladies qu'une personne reçoit par l'alimentation » .

Il y a des indications de l'utilisation de la famine curative dans l'Inde ancienne, au Tibet et en Chine. Tso-Zhed-Shonnu, qui a vécu en Inde au IV siècle avant JC, dans l'essai "Le guide principal de la science médicale du Tibet - zhud-shi" a écrit: "Sur le traitement par trempage et la famine. "

On sait que Pythagore (580-500 av. J.-C.), philosophe et mathématicien grec, fondateur de la célèbre école de philosophie systématiquement affamée de jours 40, à juste titre croire que cela augmente la perception mentale et la créativité. Strict 40 jour de jeûne sur l'eau seul et il a exigé de chacun de ses nombreux disciples et adeptes. En outre, Pythagore lui-même et ses disciples ont adhéré à un régime strictement végétarien. Selon les biographes, Pythagore était contenu avec du miel, du pain, du vin ne buvait pas. Sa nourriture principale était bouillie ou crudités. Rejetant la nourriture des animaux conventionnels déjà 19 âge, Pythagore a vécu jusqu'à un âge très ancien, tout en maintenant la clarté de la pensée, la pureté des pensées spirituelles et les aspirations.

Platon (427-347 BC), un disciple de Socrate, un philosophe grec ancien, a partagé la médecine sur le "vrai", qui donne vraiment la santé, et "faux", donnant seulement le "fantôme de la santé". Au premier il a référé le traitement au jeûne et au régime, à l'air et au soleil.

Hippocrate (460-357 BC) - un médecin qui possède le grand commandement médical: "Ne pas nuire!", Était un ardent défenseur de la modération et du traitement de la faim. Il écrit: «Il est souvent moins utile d'ajouter de la nourriture, car il est souvent utile de l'emporter complètement là où le patient survivra jusqu'à ce que la maladie atteigne sa maturité.» Une personne porte un médecin en lui-même, il n'a besoin que de l'aider. pas purifié, plus vous le nourrissez, plus vous le blesserez. "Quand le patient est trop nourri, la maladie est également nourrie." Rappelez-vous - tout excédent est contraire à la nature. "

Asclépiade (90 BC) Traitements profès, les a appelés « metazinkreziya » et « reorporatsiya », ce qui est pas plus que l'application des bains d'affectation parallèle de jeûne périodique, frottent, gymnastique.

Plutarque (45-127 AD), le plus grand biographe de l'antiquité, était aussi un adepte de l'abstinence et du végétarisme. Il a parlé avec conviction: "Au lieu de prendre des médicaments, c'est mieux mourir de faim un jour".

Les idées de jeûne pour la santé ont continué à errer dans les esprits même au Moyen Age - une période d'obscurantisme et d'ignorance. Et, bien sûr, avec une vigueur renouvelée, ils ont éclaté pendant la Renaissance. Indicatif en ce sens est l'histoire de Ludwig Cornaro (1465-1566). L'aristocrate vénitien, Cornaro, n'était pas différent des gens de son entourage: il se livrait aussi à des excès, il mangeait et buvait excessivement. Il n'est pas surprenant qu'à l'époque 40 ans, Cornaro était alité avec des maux graves. Ni les meilleurs médecins en Italie, ni une variété de médicaments ont été capables de l'aider. Tous (y compris les médecins) étaient confiants que les jours de Cornaro étaient comptés. Cependant, il y avait un médecin qui, contrairement aux préjugés professionnels de l'époque, offrait à Cornaro une stricte abstinence périodique de nourriture. Et ... un miracle est arrivé ... Cornaro n'est pas mort. De plus, en un an, il s'est débarrassé de tous ses maux. A 83-ème année de sa vie, il écrit son premier traité "Traité sur une vie modérée". Puis il a écrit quelques autres traités, le dernier à l'âge de 95-ти années. Cornaro est mort à Padoue, une centaine d'années, une fois endormi dans sa chaise et ne s'est pas réveillé. >> en lire plus >>

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